ТРАНСФОРМАЦІЯ ТРАДИЦІЙНИХ ГЕРАЛЬДИЧНИХ СИМВОЛІВ ДЛЯ КОМУНІКАЦІЇ ХХІ СТОЛІТТЯ

ТРАНСФОРМАЦІЯ ТРАДИЦІЙНИХ ГЕРАЛЬДИЧНИХ СИМВОЛІВ ДЛЯ КОМУНІКАЦІЇ ХХІ СТОЛІТТЯ

 

 

У суботу, 9 листопада об 17:30 митрополит Борис Ґудзяк та Філадельфійська митрополія Української Католицької Церкви запрошує взяти участь у відкритті виставки “Трансформація традиційних геральдичних символів для комунікації ХХІ століття”, яка відбудеться в приміщення Катедри Непорочного Зачаття та проведе відвідувача шляхом створення єпископського герба митрополита Бориса. Творець гербу — художник Володимир Кауфман — буде присутній на відкритті.

 

Пан Кауфман два роки працював над створення знаку митрополита Бориса. Він привіз малюнки і чернетки, яка допомагають нам зрозуміти, як художник працює над проектом — від концепції до фінального продукту.

 

Серед безлічі творів Володимира Кауфмана є ще два символічних знаки — логотип Українського католицького університету та сучасний герб Паризької єпархії святого Володимира Великого.

 

Кауфман є один з провідних художників об’єднання “Дзиґа” — львівського культурного феномену, який дав початок для розвитку і процвітання сучасного мистецтва у Львові та загалом в Україні. 2 листопада відкрилася його виставка в Українському музеї в Нью-Йорку, присвячена війні та нашій реакції на неї.

 

Герб архиєпископа і митрополита Бориса Гудзяка

 

Герб використовує лаконічну сучасну стилістику, яка віддзеркалює семіотику логотипів.

 

У ньому чітко прослідковуються тринітарні, хрестоцентричні, Євхаристійні та старокиївські акценти. Герб має форму не мілітарного щита, а чаші — символа пасхального безкровного жертвопринесення.

 

Тризуб – основний елемент герба – є знаком прийняття Володимиром Великим віри в триєдиного Бога та символізує повноту божества. Він вимальовується багряним кольором, щоб показати жертву Христа, мучеників та барву Євхаристійного вина. Золотий колір – барва Божества і хліба. Син Божий стає людиною, приймає смерть на хресті, проливає свою кров, аби засвідчити в цьому світі вічну Божественну славу і любов.

 

Хрест у центрі герба є знаком відданості пасхальній перемозі Спасителя. Через хрест – до Воскресіння. Цю відданість Христу і Хрестові символізують представники першого покоління хрещення Русі-України, Сини Володимира, князі-страстотерпці Борис і Гліб — перші канонізовані святі Київської землі. Схилені голови, міжособистісна прихильність, символізують стосунки злагоди, миру і радості, віддзеркалюючи міжособистісну любов у Пресвятой Трійці.

 

Гасло-девіз Ευχαριστώ (з грецької «благодарю, дякую») – символізує як Євхаристійну жертву, так і вдячність за багаті та благі Божі дари.

 

Вам також може сподобатися...